|
他因在大坂之战以寡击众的英勇表现被誉为“日本第一兵”，他与源平合战的源义经、南北朝时代的楠木正成并列为日本史中“三大末代悲剧英雄”。他就是真田幸村，一个名字被搞错的名将。 真田幸村本名真田信繁，其事迹反复被文艺作品演绎，人气颇高，但史料中真田信繁并没有使用过“幸村”这个名字。 “幸村”之名最早见于大坂之阵57年后宽文12年(1672年)出版的军记物《难波战记》。因为这本书的流行和高人气使得幸村之名在后代的史书中反而取代了正式的名字，连德川幕府编纂的《宽政重修诸家谱》以及真田信繁长兄真田信之后代的子孙松代藩也在正史中使用“幸村”之名。
“日本第一兵” (ひのもといちのつわもの)并不应该被解释为“日本第一的士兵”，而是日本第一强者或日本第一勇士。所以，真田信繁被称为可媲美中国汉末三国名将赵云的“日本第一勇士”。 庆长十九年(1614年)，德川家康向丰臣家宣战，大坂冬之阵由此展开。 同年10月，真田信繁受到丰臣家的邀请，出九度山进大坂城加入丰臣方对抗德川家康。庆长19年11月19日(1614年12月19日)的大坂冬之阵中，信繁亲率五千兵力挑衅前田军作为开始，再以铁炮攻势大败德川方数万大军而声名大盛。 但大坂冬之阵在德川家康的政治手腕下停战，和解条件是要丰臣方遣散浪人众，还必须将大阪城四周的护城河填埋并拆除外墙;在冬之阵中发挥强大、重要防御功效的工事“真田丸”也在被要求拆除的行列里，信繁等主战的丰臣军将领一番劳碌落得功亏一篑。
1615年，因丰臣方迟迟不愿遣散浪人众，违反当初的和解条件，引发德川家康的不满，随即导致大坂夏之阵的发生。信繁于6月2日与五人众一同参与了道明寺之战。在此役中，由于真田军与毛利军等后续救援部队没能及时赶到，以致先出战迎敌的后藤基次军被伊达政宗率领的德川军歼灭，后藤基次也因此阵亡 后藤军被歼灭，信繁在自责未能及时救援后藤基次的同时，也已经作好了战死的觉悟。对此，毛利胜永劝慰信繁道:“信繁君在此时战死，百害而无一利。如果要壮烈牺牲的话，何不在右府(丰臣秀赖)的马前华丽死去?”。听到了此言的信繁，遂与毛利一起整理军势，收编了后藤基次的残余部队后，往大阪城撤退。 在撤退时，信繁在誉田一地，以三千兵力击败伊达政宗的先锋大将片仓重长率领的一万二千铁炮骑兵队，当日伊达政宗后方的数万大军，包括水野胜成及带领二万越后兵的松平忠辉皆为之却步，不敢出面迎战真田军，信繁令兵士大喊：“百万关东军，无一男儿身!”，悠然于当日回师至大坂城。 1615年6月3日。德川军以总兵力十五万团团包围了大坂城，而丰臣方仅五万兵士，且实际迎战者仅天王寺方面的真田信繁、毛利胜永，和冈山口方面的大野治房(道犬)、北川宣胜、山川贤信共仅约一万五千的兵力，但丰臣秀赖的亲卫主力军却通通躲在城内没有出战，浪人众里拥有最多兵力的前土佐国主长宗我部盛亲甚至更带领所部兵马直接退至城北方准备逃命。 在形势如此不利的情况下，真田信繁奋武鹰扬，率军突破重重包围直接攻打到德川家康本阵，击溃了德川亲卫队主力15000大军。家康本阵的士兵见到信繁，皆纷纷四处逃散，甚至家康身边只剩家臣小栗正忠一人跟着他逃命。
面对真田信繁的凌厉攻击，德川家康一度以为自己难逃信繁的追杀而极想自尽，但最后家康本人逃跑成功，信繁仅见到德川本阵留下因兵士慌乱而没带走的家康马印。 可毕竟敌众我寡，最后真田信繁和士兵在安居神社稍做休整时被松平忠直的军队袭击包围。信繁左冲右突，于阵中反复冲杀，即使伤亡人数不断增加，他仍像发狂似的对松平忠直军发起极端激烈的总攻击，但却始终无法突出重围，跟随的士兵也逐渐阵亡殆尽、所剩无几，终于在下午被松平忠直的军队攻破了安居神社。信繁在持刀抵抗后气力用尽，遭到松平忠直的铁炮大将西尾宗次以长枪刺杀身亡，真田军至此全灭。 真田信繁死后，丰臣方的战线也开始完全一路溃败;丰臣秀赖向德川家康求和被拒绝，便与其母淀殿和家臣亲信毛利胜永、大野治长、大藏卿局等人于大阪城内切腹自尽，德川家康更下令将丰臣一族男丁不分老少全部处死;秀赖的7岁儿子丰臣国松逃亡时被捕获，在京都的六条河原遭斩首，女儿千代姬虽幸免于难，但被迫终身为尼;随着丰臣家的灭亡，日本战国时代也同时宣告结束。 “真田乃日本第一之强兵，自古未有与之匹敌者，半分败北，实乃憾事。”《萨藩旧记杂录》中战国大名岛津忠恒如此评价真田信繁，自此“日本第一兵”的美誉传遍日本。 “虽千万人吾往矣”这是真田信繁故事中最打动人心的地方，尤其是大阪夏之阵，面对数倍于己的敌军，面对一场毫无胜算的战争，他并没有逃避，而是勇敢的去面对，去战斗，直到生命的最后一刻。至少从这个角度看，真田信繁无愧于“日本第一兵”的盛名，是当之无愧的“战国最后的英雄”。 |
